Jean-François Millet, El Ángelus

Realismo

El Ángelus

El análisis con rayos X reveló que las dos figuras rezaban en origen ante un pequeño ataúd —el de su hijo pequeño—, no ante un cesto de patatas.

Jean-François Millet · 1858

Salvador Dalí estaba tan obsesionado con este cuadro que en 1963 escribió un ensayo psicoanalítico de 50 páginas sobre él, sosteniendo que la pareja no rezaba, sino que estaba inmersa en un acto sexual ritualizado, ligado a la mantis religiosa.

Jean-François Millet, El Ángelus
El Ángelus · Museo de Orsay, París

Lo más interesante

Datos y leyendas

  • El análisis con rayos X reveló que las dos figuras rezaban en origen ante un pequeño ataúd —el de su hijo pequeño—, no ante un cesto de patatas. El Louvre lo confirmó en 1963, pero Millet lo había cubierto de pintura, al parecer para hacer la obra más atractiva comercialmente.
  • Salvador Dalí estaba tan obsesionado con este cuadro que en 1963 escribió un ensayo psicoanalítico de 50 páginas sobre él, sosteniendo que la pareja no rezaba, sino que estaba inmersa en un acto sexual ritualizado, ligado a la mantis religiosa.
  • El cuadro se vendió 13 veces en 42 años: su precio osciló de 1000 francos en 1860 a 553 000 francos en 1890, cuando un postor estadounidense (el agente del Art Institute of Chicago) desató en Francia un pánico nacionalista que estuvo a punto de dar lugar a una ley que prohibiera su exportación.
  • Finalmente lo recompró un industrial francés, Alfred Chauchard, por 800 000 francos y lo donó al Louvre en 1909, en una de las donaciones más caras que el museo había recibido hasta entonces.
  • Millet lo pintó entre 1857 y 1859 a petición de un mecenas estadounidense, Thomas Gold Appleton, que luego nunca lo recogió, de modo que la obra quedó flotando en el mercado de París durante tres décadas.
  • El campanario visible en el horizonte, al fondo, se identificó como la iglesia de Chailly-en-Bière, un pueblo cerca de Barbizon donde Millet vivió 27 años, hasta su muerte en 1875.
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Más detalles Cómo el recuerdo de la abuela de Millet y una campana se convirtió en icono nacional, sobrevivió a una batalla de subasta, un ataque y la obsesión de Dalí.

Campana fuera del cuadro

Millet pintó una pausa recordada

La pareja deja herramientas y patatas para rezar. Millet recordaba a su abuela deteniendo el trabajo al oír el Ángelus.

Era memoria campesina, no propaganda religiosa.

Lienzo pequeño, figuras enormes

La sombra borra identidades

Con 55,5 por 66 centímetros, los trabajadores parecen monumentales ante la llanura.

Las herramientas evitan la idealización.

Drama patriótico

Francia temió perder una imagen nacional

En 1889 el Louvre perdió la subasta ante un comprador americano y surgió una fiebre patriótica.

La obra volvió y entró al Estado en 1910.

Dalí imaginó un entierro

Una forma oscura no probó su teoría

Dalí pensaba que bajo la cesta había un ataúd infantil. La radiografía halló una forma geométrica, no una prueba concluyente.

La hipótesis volvió extraña una imagen familiar.

Icono atacado

El lienzo fue cortado en 1932

La fama dio a la escena una vida turbulenta.

En el centro sigue una pausa: trabajo incompleto y sonido invisible.

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